中华民族是一个拥有五千年文明的古国,中华民族传统美德世代相传源远流长,竹子之乡广宁人的竹子精神根深蒂固盛传于中华大地,这种正直向上、自强不息、顶天立地的精神正是新时代年轻人所追求和传承的优良品质。下面我们来看看中华传统美德手抄报画,欢迎阅读。
孝道是中华民族的传统美德,是神州大地处处盛开的美景;古往今来,孝顺父母的故事、佳话、美谈萦绕于心、滋润着我们的心田。
百善孝为先,真正懂得“孝”的人才是有正确人生观的人。在父母的呵护下,我一点点“发芽”,一点点成长;我不是一出生就是天才,所谓的天赋也不是与生俱来,父母诱导我开卷有益,指引让我饱读诗书,培养我对音乐的兴趣,让我学习钢琴,陶冶情操、开阔视野;父母更是身体力行教给了我做人的道理。
孝需要去领悟,去感受,才能真正理解、实践。令我印象最深刻的是一个大年夜的晚上,一家人坐在一起看春节联欢晚会、说笑、聊新年的打算、回忆起一些往事、趣事,一家人是那么的和谐,其乐融融。
这时爸爸给奶奶端上一盆热洗脚水说:“妈妈我给您泡脚,您辛苦了!”,妈妈也凑过来给奶奶按摩,这就是孝道吧!亲戚好友聚会,父母向老人家敬酒,祝福的话语是那么的甜,从他们的脸上和眼神可见对老人诚心诚意的敬重。这些都感染着我,那样的场面时时萦绕在我的脑海里,我也想效仿爸爸妈妈孝顺老人。
孝顺父母不要等,不要抱着“等长大了,赚钱养活父母,现在什么都不做”的想法。孝顺父母要从小事做起、从我做起、从现在做起。父母没日没夜、废寝忘食的工作,拖着疲惫的身躯回家时,递上拖鞋、端上一杯热气腾腾的茶;饭后为爸爸妈妈送上一杯水;回家了跟爸爸妈妈问好;离开家里告诉爸爸妈妈去哪里等等。孝敬父母不需要等长大,爸爸妈妈在慢慢地老去。
孟郊的诗句曰:“谁言寸草心,报得三春晖”。父母的恩情是难以报答的,我们只有从小做起,自我独立,分担家务,传承中华文化孝道之风。我要多学习一些孝文化,做一个孝顺的好少年。
弘扬孝道,传承美德,孝顺是一盏明灯,将照亮我的路。
中国,一个拥有优良传统美德的文明国度,在漫长的岁月沉淀中,其文化悠远流长。许许多多的孝子、明君……层出不穷。在几千年里,没有因时间而被遗忘、磨灭的,便是国粹——中华民族优秀的道德品行。
从小时候开始,父母教导我们要遵守长幼次序,尊敬老人,孝顺父母。这些,从一本古籍中体现的淋漓尽致——《弟子规》。牙牙学语时的我们便开始背诵:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”其含义博大精深,每一个人初读时,都有不同的理解。
我理解其为:我们首先要做到孝敬父母,然后要注重诚信。要关爱身边的人,对每一需要帮助的人给予帮助和鼓励。如果做到了这些,还有余下的时间和精力的话,那边要努力学习知识了。这些不正是做人的基本原则吗?做人便是如此,可见从《弟子规》的内涵便就是教导我们如何堂堂正正的做人。《弟子规》作为我们的启蒙读物,影响着一代又代人的成长。
生活中,中华传统美德也无处不在。清早,太阳才刚探出头张望着。电视上播放着新闻:近日,海地发生地震,伤亡惨重。各国的维和官兵及当地警员正积极抢救民众。这其中,我看到了中国的维和官兵,他们的身影在废墟中穿棱。据知情人员解释,在海地工作十分艰苦,不仅是因为战乱,更重要的是,在国内微不足道的感冒、发烧,在海地面对的范竟是死亡!
维和队员穿着厚重的防护服在废墟上挖掘,一些队员因为无法使用大型工具,只能用不戴任何防护工具的手挖着,他们不顾双手的疼痛,尽管双手已然是血肉模糊,他们仍坚持不懈。一条条生命在他们的奋斗下“重获新生”。这样舍已为人的精神浸透着中华的传统美德。“泛爱众,而亲仁。”他们的身上有中华美德的影子。
另一则报道也是关于维和官兵的。在一次恐怖袭击中,犯罪团伙携持一超市的工作人员,威胁警方并投出催泪弹,警方犹豫不决。尽管中方维和人员泪流满面,仍与罪犯周旋,试图解救人质。终于,在警方的不懈努力下,人质成功被救出、中国维和人员成为了当地民众心中的守护神,各界对中方维和人员的英勇行为赞叹不已!
在艰苦的生存条件下,中国的维和警方身上充分体现了中华的传统美德。事后,记者采访时,维和官兵骄傲自豪的说:”因为我是中国人,我代表中国!“是呀,中国派出的维和人员是中国人,他们的是在中华民族的传统美德中成长的。“泛爱众,而亲仁。”
在国外,有许多留学生。而我国著名的语言大师季羡林老先生在多年前也是一位留洋学生。李老先生也受了留洋热潮影响,想要留学。在留学期间,他寄宿的家庭只有一位老妇人居住,季老先生得其如亲身母亲一般。
战乱时,他得到了牛肉、白糖,第一时间反应,是要把肉和糖送给房东老太太、师长、同学等人。“首孝梯,次谨信。说得道理正是如此。战乱爆发后,他一直想方设法回到祖国,回到家乡。爱国、孝敬、懂礼法。这些从季老先生身上体现出的是中华的传统美德。
身上拥有中华传统的人,无论是战士,是名人,还是学者,无一例外都受到世人的尊重,敬仰。这说明了中华美德影响力是巨大的,我们无时无刻在遵守这些美德。中华美德难道不值得我们为其点赞吗?
1、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
2、知足不辱,知止不殆。――《老子》
3、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
4、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
5、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
6、记己有耻。――《论语·子路》
7、见善则迁,见过则改。《周易》
8、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
9、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
10、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
11、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
15、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
16、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
17、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
19、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
20、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
22、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
23、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
24、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
25、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
26、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
27、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
29、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
30、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
31、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
32、志小则易足,易足则无由进。——张载
33、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
34、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
35、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
36、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
37、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
38、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
39、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
40、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
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